सोचऽतानी कि अगर एके जइसन मतलब वाला कई गो शब्द ना रहीतन स त हमार बतकुच्चन कइसे चलीत. पिछला दिने ट्वीटर पर एगो सवाल मिल गइल. पूछाइल रहे कि कैमरा के हिन्दी का होई. अब फोटो खींचे वाला कैमरा के त आम बोलचाल में हिन्दीओ में कैमरे कहल जाला बाकि सवाल पूछे वाला एकरा बदले कवनो हिंदी के शब्द सुनल चाहत रहलें जइसन कि कुछ शुद्ध हिंदीवादी रेलगाड़ी के लौहपंथगामिननी कहल चाहेलें. याद आवत बा एगो अइसने हिंदी प्राध्यापक प्रलयंकर जी के जे अपना शुद्ध हिंदी से विद्यार्थियन का दिमाग पर प्रलये ले आ देत रहलें. एक बेर जब साइकिल के चक्का टेढ़ हो गइल रहे त चहुँपल रहले मिस्त्री का लगे आ कहलन कि, हे द्विचक्र अभियन्ता, मेरे द्विचक्री वाहन का अगला चक्र वक्र हो गया है इसे सुचक्र करने का पारिश्रमिक कितना लोगे?” ऊ बेचारा मिस्त्री प्रोफेसर साहब से अतने कह पवलसि कि, “महाराज, हमरा अंगरेजी ना आवे. हिंदीए में बताईं.”

खैर, चलीं लवटल जाव कैमरा पर. अब एकरा ला तरह के तरह के शब्द सामने आइल. केहू कहल चित्रखींचक यंत्र, त केहू कहल चित्रपट यंत्र, त केहू सीधे चित्रयंत्रिका. हमहू सोचनी कि काहे ना हमहू आपन बतकुचनी बुद्धि के इस्तेमाल कर घालीं से हमहूं एगो शब्द बता दिहनी छविग्राही. बाकिर कुछ लोग एकरा के चित्रग्राही कहल चाहल. हम सोचे लगनी कि चित्र आ छवि में का फरक होला, होखबो करे कि ना? फोटो ला छायाचित्र, चित्र, छवि, प्रतिविम्ब जइसन कई तरह के शब्द मन में घूमड़ल. बाकिर पता ना काहे हमरा फोटो ला सबले सटीक शब्द लागल छवि. अलग बात बा कि कई जगहा छवि के मतलब सिनेमो से लिहल जाला आ सिनेमाघर खातिर छविगृह शब्द के इस्तेमाल होला. चित्रगृह नइखीं सुनले बाकिर सिनेमा के परदा ला चित्रपट जरूर सुने के मिलेला छविपट केहू ना कहे. चलचित्र सुनले बानी चलछवि नइखीं सुनले. हालांकि चित्र के इस्तेमाल पेंटिंग भा रेखाचित्र खातिर कइल बेसी सटीक लागेला हमरा. शब्दचित्र ला शब्दविम्ब के इस्तेमालो नइखीं सुनले हालांकि शब्दविम्ब में कवनो गलती नइखे बूझात हमरा.

ले दे के हम अबहीं ले अझूराइल बानीं कि कैमरा खातिर कवन शब्द सही आ सहज इस्तेमाल जोग हो सकेला. काहे कि शब्दन के प्रकृति होला कि ओकरा से कवनो अर्थ निकले. अगर अर्थ नइखे निकलत त ऊ शब्द ना होके आवाजे भर रहि जाई. ओही तरह यंत्र भा साधन में दिमाग अझूरा के रहि जाता. यंत्र कवनो काम करे वाला साधन के कहल जा सकेला बाकिर गहिरा सोचीं त यंत्र कवनो काम निर्देश भा संचालन का हिसाब से करेला जबकि साधन बस साधन भर रहेला कुछ करे ना. यंत्र में कई तरह के साधन हो सकेला. जइसे कि चाराकाटे वाला साधन खातिर यंत्र कहल जा सकेला बाकिर ओकर हैंडल, गँड़ासा, चक्का वगैरह अलग अलग साधन होलें. हालांकि लिखत लिखत अब हम अउरी अझूरा गइल बानी.

एक तरफा संवाद संवाद ना होखे. ऊ संबोधन भा निवेदन भर होला. संवाद में दुनु तरफ से वाद, कहल सुनल, होखल जरूरी होला. हालांकि खबरो खातिर संवाद के इस्तेमाल होला आ एह संवाद आ ओह संवाद में बहुते अंतर देखल जा सकेला. जइसे कि आतंकी खातिर कवन शब्द सही होखी भोजपुरी में, हमरा बुझात नइखे. उत्पाती, बवाली, अनेरिया, खुराफाती वगैरह कई गो शब्द दिमाग में आवत बा बाकिर एहमें से कवनो आतंक का नियरा नइखे चहुँप पावत. अतना दिन से बतकुच्चन करत आवत बानी बाकिर रउरा लोग कुछ कहते नइखीं. आ एही चलते हमहूं शिन्दे का बयान पर कुछ नइखीं बोलत हालांकि बहुते कुछ कहे के मन करत बा.